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Título : América Latina : dependencia y liberación Tipo de documento: texto impreso Autores: Enrique D. Dussel, Autor Editorial: Buenos Aires : Fernando García Cambeiro Fecha de publicación: c1973 Número de páginas: 228 p Nota general: DO, Befumo Boschi Clasificación: Antropología ; Filosofía Etiquetas: Antropología Religión Cambio social Historia América Latina Cultura Filosofía Sociología Clasificación: 130.2(8) Filosofía de la cultura. Sistemas culturales. Teoría de los conjuntos culturales. América Latina Resumen: El ser y el destino de América Latina, su particular inserción en la historia total y la urgente problemática de su liberación, son los temas comunes a los ensayos que reúne este libro. En ellos un pensamiento de profunda autenticidad va buscándose a sí mismo a través de la indagación de distintos aspectos de la realidad -el acontecer histórico, los problemas del hombre y de la sociedad, la función de la mujer, la relación opresor-oprimido, la formación de una conciencia latinoamericana- e intenta dar con una tónica no-dependiente, fiel al contexto real en el que se origina. Formado en el ámbito universitario argentino y doctorado luego en Lovaina y La Sorbona, Enrique Dussel volvió a América con el pro-pósito de reiniciar su comprensión y develación a partir de datos concretos provenientes de su realidad histórica y antropológica. Pese a su juventud, el autor ostenta una importante trayectoria intelectual que lo acredita como uno de los pensadores más valiosos comprometidos con el movimiento de la liberación latinoamericana. Link: ./index.php?lvl=notice_display&id=39311 América Latina : dependencia y liberación [texto impreso] / Enrique D. Dussel, Autor . - Buenos Aires : Fernando García Cambeiro, c1973 . - 228 p.
DO, Befumo Boschi
Clasificación: Antropología ; Filosofía Etiquetas: Antropología Religión Cambio social Historia América Latina Cultura Filosofía Sociología Clasificación: 130.2(8) Filosofía de la cultura. Sistemas culturales. Teoría de los conjuntos culturales. América Latina Resumen: El ser y el destino de América Latina, su particular inserción en la historia total y la urgente problemática de su liberación, son los temas comunes a los ensayos que reúne este libro. En ellos un pensamiento de profunda autenticidad va buscándose a sí mismo a través de la indagación de distintos aspectos de la realidad -el acontecer histórico, los problemas del hombre y de la sociedad, la función de la mujer, la relación opresor-oprimido, la formación de una conciencia latinoamericana- e intenta dar con una tónica no-dependiente, fiel al contexto real en el que se origina. Formado en el ámbito universitario argentino y doctorado luego en Lovaina y La Sorbona, Enrique Dussel volvió a América con el pro-pósito de reiniciar su comprensión y develación a partir de datos concretos provenientes de su realidad histórica y antropológica. Pese a su juventud, el autor ostenta una importante trayectoria intelectual que lo acredita como uno de los pensadores más valiosos comprometidos con el movimiento de la liberación latinoamericana. Link: ./index.php?lvl=notice_display&id=39311 Ejemplares (1)
Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado 712 130.2(8) D974 Libro Biblioteca principal General Disponible
Título : Cara a cara con el planeta : una nueva mirada sore el camibo climático alejada de lsa posiciones apocalípticas Tipo de documento: texto impreso Autores: Bruno Latour, Autor ; Dilon, Ariel, Traductor Editorial: Buenos Aires : Siglo XXI Fecha de publicación: 2017 Colección: Antropológicas Número de páginas: 351 p ISBN/ISSN/DL: 978-987-629-737-0 Nota general: CO F.L. 2018 Idioma : Español (spa) Clasificación: Antropología ; Sociología Etiquetas: Antropología Medio ambiente Cambio climático global Clasificación: 316.64:551.583 Actitudes sociales. Concienciación social : Variaciones del clima. Cambio climático. Resumen: El cambio climático es parte de la discusión pública, y la conciencia ecológica se expande como consenso social. Sin embargo, todavía estamos presos de una visión de la naturaleza que no sirve para pensar nuestro vinculo con ella: ni las miradas catastrofistas que anuncian el apocalipsis ni la idealización que simplifica el mundo natural al concebirlo casi como una divinidad new age (o como un gigante autónomo) pueden captar la novedad de un régimen que ya es imprevisible.
El aire, los océanos, los glaciares, el clima, el suelo: todo lo que era la antigua naturaleza ha dejado de ser una escenografía estática -tranquilizadora o atemorizante- para convertirse en un actor más en el escenario y sostener una agitada relación con los humanos. En este libro ambicioso y pionero, Bruno Latour da una vuelta más a su proyecto de trazar una Antropología de los modernos. ¿Cómo comprender esta Tierra que interactúa con nuestras acciones e incluso decide sobre ellas? Sólo es posible hacerlo repensando nociones clásicas de la sociología, la epistemología, la Antropología y la ciencia política (mundo social/mundo natural, ciencias naturales/humanidades, ciencia/religión). Pero sobre todo, quitando grandilocuencia al tema del cambio climático, para acercarlo a una escala humana, cotidiana. En ese marco, analiza el desempeño de los diferentes actores (empresarios, científicos, ciudadanos, gobernantes), cartografía los territorios y las poblaciones en crisis, reflexiona sobre el sentido del Estado y las políticas públicas.
Entre la fluidez de la palabra oral y la exploración ensayística, este libro -consumación de un programa que ya lleva cuatro décadas- construye un puente entre ciencia y política como única vía para entender las potencias desencadenadas por el nuevo régimen climático y rearmar nuestro propio margen de acción como criaturas terrestres.Link: ./index.php?lvl=notice_display&id=48696 Cara a cara con el planeta : una nueva mirada sore el camibo climático alejada de lsa posiciones apocalípticas [texto impreso] / Bruno Latour, Autor ; Dilon, Ariel, Traductor . - Buenos Aires : Siglo XXI, 2017 . - 351 p. - (Antropológicas) .
ISBN : 978-987-629-737-0
CO F.L. 2018
Idioma : Español (spa)
Clasificación: Antropología ; Sociología Etiquetas: Antropología Medio ambiente Cambio climático global Clasificación: 316.64:551.583 Actitudes sociales. Concienciación social : Variaciones del clima. Cambio climático. Resumen: El cambio climático es parte de la discusión pública, y la conciencia ecológica se expande como consenso social. Sin embargo, todavía estamos presos de una visión de la naturaleza que no sirve para pensar nuestro vinculo con ella: ni las miradas catastrofistas que anuncian el apocalipsis ni la idealización que simplifica el mundo natural al concebirlo casi como una divinidad new age (o como un gigante autónomo) pueden captar la novedad de un régimen que ya es imprevisible.
El aire, los océanos, los glaciares, el clima, el suelo: todo lo que era la antigua naturaleza ha dejado de ser una escenografía estática -tranquilizadora o atemorizante- para convertirse en un actor más en el escenario y sostener una agitada relación con los humanos. En este libro ambicioso y pionero, Bruno Latour da una vuelta más a su proyecto de trazar una Antropología de los modernos. ¿Cómo comprender esta Tierra que interactúa con nuestras acciones e incluso decide sobre ellas? Sólo es posible hacerlo repensando nociones clásicas de la sociología, la epistemología, la Antropología y la ciencia política (mundo social/mundo natural, ciencias naturales/humanidades, ciencia/religión). Pero sobre todo, quitando grandilocuencia al tema del cambio climático, para acercarlo a una escala humana, cotidiana. En ese marco, analiza el desempeño de los diferentes actores (empresarios, científicos, ciudadanos, gobernantes), cartografía los territorios y las poblaciones en crisis, reflexiona sobre el sentido del Estado y las políticas públicas.
Entre la fluidez de la palabra oral y la exploración ensayística, este libro -consumación de un programa que ya lleva cuatro décadas- construye un puente entre ciencia y política como única vía para entender las potencias desencadenadas por el nuevo régimen climático y rearmar nuestro propio margen de acción como criaturas terrestres.Link: ./index.php?lvl=notice_display&id=48696 Ejemplares (1)
Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado 09376 316.64:551.583 L34 Libro Biblioteca principal General Disponible
Título : Después de Dios y la virgen está la ronda : Las rondas campesinas de Piura Tipo de documento: texto impreso Autores: Ludwig Huber, Autor Mención de edición: 1a. ed Editorial: Lima : IEP Fecha de publicación: 1995 Otro editor: Lima : IFEA Colección: Mínima num. 31 Número de páginas: 132 p ISBN/ISSN/DL: 978-84-89302-27-3 Idioma : Español (spa) Clasificación: Antropología Etiquetas: ETNOLOGIA AMERICANA INDIGENAS AMERICANOS ANTROPOLOGIA RONDAS CAMPESINAS HISTORIA PERUANA HISTORIA AMERICANA Clasificación: 39(8) Etnología, Latinoamérica Resumen: Hasta donde hemos podidoaveriguar, la primera ronda campesina en la sierra de Piura fue organizada en el año 1980 por un puñado de ganaderos acomodados en Hualcuy, caserío de los alrededores de la ciudad de Ayabaca. Uno de ellos, posiblemente enterado por radio o periódico de las organizaciones de Cajamarca, trató de animar a sus vecinos. Al comienzo fueron pocos los que le hicieron caso; solamente cinco hombres empezaron a trabajar con él. Pero con el tiempo la insistencia de los iniciadores dio resultados y cada vez más campesinos se juntaron, hasta ser suficientes para formalizar la organización. Uno de los fundadores recuerda:
“Mucha gente iba ya aprobando, pero el resto de la gente como nunca ha sido acostumbrada a vivir unida, todos hacíamos la defensa por sí solo, entonces no teníamos unión, y se crió pues esa ola de ladrones y asaltantes, y principiamos a reunimos, al final ya principiamos a hacer acuerdos ya con la gente, llegamos a unirnos, serían unas 100 personas, allí formamos una directiva.” (Entrevista con G. J., Ayabaca 24.6.90).Link: ./index.php?lvl=notice_display&id=40204 Después de Dios y la virgen está la ronda : Las rondas campesinas de Piura [texto impreso] / Ludwig Huber, Autor . - 1a. ed . - Lima : IEP : Lima : IFEA, 1995 . - 132 p. - (Mínima; 31) .
ISBN : 978-84-89302-27-3
Idioma : Español (spa)
Clasificación: Antropología Etiquetas: ETNOLOGIA AMERICANA INDIGENAS AMERICANOS ANTROPOLOGIA RONDAS CAMPESINAS HISTORIA PERUANA HISTORIA AMERICANA Clasificación: 39(8) Etnología, Latinoamérica Resumen: Hasta donde hemos podidoaveriguar, la primera ronda campesina en la sierra de Piura fue organizada en el año 1980 por un puñado de ganaderos acomodados en Hualcuy, caserío de los alrededores de la ciudad de Ayabaca. Uno de ellos, posiblemente enterado por radio o periódico de las organizaciones de Cajamarca, trató de animar a sus vecinos. Al comienzo fueron pocos los que le hicieron caso; solamente cinco hombres empezaron a trabajar con él. Pero con el tiempo la insistencia de los iniciadores dio resultados y cada vez más campesinos se juntaron, hasta ser suficientes para formalizar la organización. Uno de los fundadores recuerda:
“Mucha gente iba ya aprobando, pero el resto de la gente como nunca ha sido acostumbrada a vivir unida, todos hacíamos la defensa por sí solo, entonces no teníamos unión, y se crió pues esa ola de ladrones y asaltantes, y principiamos a reunimos, al final ya principiamos a hacer acuerdos ya con la gente, llegamos a unirnos, serían unas 100 personas, allí formamos una directiva.” (Entrevista con G. J., Ayabaca 24.6.90).Link: ./index.php?lvl=notice_display&id=40204 Ejemplares (1)
Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado 874 39(8) H877 Libro Biblioteca principal General Disponible
Título : Hablamos porque nos escuchan : Siete historias de vida ayoreo Tipo de documento: texto impreso Autores: María Rosa Quiroga, Autor ; Bernardo Fischermann, Autor Editorial: Asunción [Paraguay] : Iniciativa Amotocodie Fecha de publicación: 2018 Número de páginas: 196 p. Material de acompañamiento: Mapas ISBN/ISSN/DL: 978-99953-898-4-0 Nota general: Por encargo de Iniciativa Amotocodie, la antropóloga Rosa María Quiroga recogió en el año 2003 los siete testimonios de vida pertenecientes a integrantes de la comunidad ayoreo, seleccionados para la presente obra. Contó para ello con el apoyo del antropólogo Bernardo Fischermann. Casi la totalidad de los Ayoreo de Paraguay fueron contactados a la fuerza y deportados a lugares fuera de sus extensos territorios ancestrales entre 1959 y 1987, son más de 2000 Ayoreo integrantes de la etnia que hoy viven sedentarizados en 13 asentamientos. Idioma : Español (spa) Clasificación: Antropología Etiquetas: Pueblo originario, Ayoreo Clasificación: 572.9(892.5) Antropología. Etnología. Chaco paraguayo Resumen: Estas historias no deben ser piezas de museo, meras ilustraciones de un pasado superado: son las historias de personas de nuestro tiempo y no terminaron aún, continúan. Sus protagonistas llegaron hace poco de un mundo abismalmente diverso al nuestro y que aún existe, incluso en nuestra cercanía, pero de manera inalcanzable. Si lo alcanzáramos, lo tocáramos, moriría en el acto. Protegerlo contra el contacto involuntario de afuera es cada vez más difícil, al punto de ser imposible: nuestra sociedad, la no indígena, con la deforestación y la devastación de la naturaleza desfigura el territorio ayoreo, dejando sin raíces y librado a un destierro a aquel mundo previo al contacto con los blancos.
Estamos nosotros todos en estas historias -tal vez no directamente o personalmente visibles, lo estamos sin que se nos mencione con nombre y apellido-. Prueba de ello será cuando algo haga eco en la memoria colectiva propia, una memoria que al igual que la ayoreo- necesita despertarse. Por un lado, para ver y después asumir un pasado y un presente de violencia activa contra los pueblos indígenas, entre ellos el pueblo ayoreo. Por el otro, el mismo encuentro con una realidad de vida anterior a la modernidad occidental podría motivar un despertar de rasgos culturales devaluados y subvalorados de la vida propia, capacidades humanas olvidadas, pistas para discernir con mayor claridad lo que es esencial de la vida y lo que no.
Benno GlauserLink: ./index.php?lvl=notice_display&id=62284 Hablamos porque nos escuchan : Siete historias de vida ayoreo [texto impreso] / María Rosa Quiroga, Autor ; Bernardo Fischermann, Autor . - Asunción (Ybyra Pyta 1151, 1137, Paraguay) : Iniciativa Amotocodie, 2018 . - 196 p. + Mapas.
ISBN : 978-99953-898-4-0
Por encargo de Iniciativa Amotocodie, la antropóloga Rosa María Quiroga recogió en el año 2003 los siete testimonios de vida pertenecientes a integrantes de la comunidad ayoreo, seleccionados para la presente obra. Contó para ello con el apoyo del antropólogo Bernardo Fischermann. Casi la totalidad de los Ayoreo de Paraguay fueron contactados a la fuerza y deportados a lugares fuera de sus extensos territorios ancestrales entre 1959 y 1987, son más de 2000 Ayoreo integrantes de la etnia que hoy viven sedentarizados en 13 asentamientos.
Idioma : Español (spa)
Clasificación: Antropología Etiquetas: Pueblo originario, Ayoreo Clasificación: 572.9(892.5) Antropología. Etnología. Chaco paraguayo Resumen: Estas historias no deben ser piezas de museo, meras ilustraciones de un pasado superado: son las historias de personas de nuestro tiempo y no terminaron aún, continúan. Sus protagonistas llegaron hace poco de un mundo abismalmente diverso al nuestro y que aún existe, incluso en nuestra cercanía, pero de manera inalcanzable. Si lo alcanzáramos, lo tocáramos, moriría en el acto. Protegerlo contra el contacto involuntario de afuera es cada vez más difícil, al punto de ser imposible: nuestra sociedad, la no indígena, con la deforestación y la devastación de la naturaleza desfigura el territorio ayoreo, dejando sin raíces y librado a un destierro a aquel mundo previo al contacto con los blancos.
Estamos nosotros todos en estas historias -tal vez no directamente o personalmente visibles, lo estamos sin que se nos mencione con nombre y apellido-. Prueba de ello será cuando algo haga eco en la memoria colectiva propia, una memoria que al igual que la ayoreo- necesita despertarse. Por un lado, para ver y después asumir un pasado y un presente de violencia activa contra los pueblos indígenas, entre ellos el pueblo ayoreo. Por el otro, el mismo encuentro con una realidad de vida anterior a la modernidad occidental podría motivar un despertar de rasgos culturales devaluados y subvalorados de la vida propia, capacidades humanas olvidadas, pistas para discernir con mayor claridad lo que es esencial de la vida y lo que no.
Benno GlauserLink: ./index.php?lvl=notice_display&id=62284 Ejemplares (1)
Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado 3065 572.9(892.5) Q8 Libro Biblioteca principal General Disponible
Título : Los no lugares : espacios del anonimato Tipo de documento: texto impreso Autores: Marc Augé, Autor Editorial: Barcelona : Gedisa Fecha de publicación: c1992 Colección: Antropología Subcolección: CLA. DE. MA. Número de páginas: 125 p ISBN/ISSN/DL: 978-84-7432-459-4 Clasificación: Antropología Etiquetas: ANTROPOLOGIA SOCIOLOGIA SOBREMODERNIDAD Clasificación: 572.026 Factores culturales. Grado de civilización Resumen: Los no lugares no existían en el pasado. Son espacios propiamente contemporáneos de confluencia anónimos, donde personas en tránsito deben instalarse durante algún tiempo de espera, sea a la salida del avión, del tren o del metro que ha de llegar. Apenas permiten un furtivo cruce de miradas entre personas que nunca más se encontrarán.
Los no lugares convierten a los ciudadanos en meros elementos de conjuntos que se forman y deshacen al azar y son simbólicos de la condición humana actual y más aún del futuro. El usuario mantiene con estos no lugares una relación contractual establecida por el billete de tren o de avión y no tiene en ellos más personalidad que la documentada en su tarjeta de identidad. Atento al uso de las palabras, releyendo los lugares descritos por Chateaubriand, por Baudelaire y Benjamin, Marc Augé abre nuevas perspectivas para conceptualizar una antropología de la sobremodernidad, que podría ser también una etnología de la soledad de la condición humana contemporánea.Link: ./index.php?lvl=notice_display&id=42697 Los no lugares : espacios del anonimato [texto impreso] / Marc Augé, Autor . - Barcelona : Gedisa, c1992 . - 125 p. - (Antropología. CLA. DE. MA.) .
ISBN : 978-84-7432-459-4
Clasificación: Antropología Etiquetas: ANTROPOLOGIA SOCIOLOGIA SOBREMODERNIDAD Clasificación: 572.026 Factores culturales. Grado de civilización Resumen: Los no lugares no existían en el pasado. Son espacios propiamente contemporáneos de confluencia anónimos, donde personas en tránsito deben instalarse durante algún tiempo de espera, sea a la salida del avión, del tren o del metro que ha de llegar. Apenas permiten un furtivo cruce de miradas entre personas que nunca más se encontrarán.
Los no lugares convierten a los ciudadanos en meros elementos de conjuntos que se forman y deshacen al azar y son simbólicos de la condición humana actual y más aún del futuro. El usuario mantiene con estos no lugares una relación contractual establecida por el billete de tren o de avión y no tiene en ellos más personalidad que la documentada en su tarjeta de identidad. Atento al uso de las palabras, releyendo los lugares descritos por Chateaubriand, por Baudelaire y Benjamin, Marc Augé abre nuevas perspectivas para conceptualizar una antropología de la sobremodernidad, que podría ser también una etnología de la soledad de la condición humana contemporánea.Link: ./index.php?lvl=notice_display&id=42697 Ejemplares (3)
Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado 2505 572.026 Au42 Libro Biblioteca principal General Disponible 4559 572.026 Au42 Libro Biblioteca principal General Disponible 5458 572.026 Au42 Libro Biblioteca principal General Disponible PermalinkPermalinkPermalink
