El ser y el tiempo / Martin Heidegger (1997)

Público ISBD Ningún comentario para este registro. Título : El ser y el tiempo Tipo de documento: texto impreso Autores: Martin Heidegger, Autor Editorial: México, D.F. : Fondo de Cultura Económica Fecha de publicación: 1997 Número de páginas: 478 p ISBN/ISSN/DL: 978-968-16-0493-6 Nota general: DO, Dpto. de Filosofía Clasificación: Filosofía Clasificación: 141.32 Existencialismo Resumen: Con Parménides la filosofía empezó a ser realmente lo que Aristóteles definiría como filosofía primera: «existencia del ente en cuanto ente». Pero tan pronto como la mente humana trata de aprehender el ser mismo, éste se descompone en «esencia» y «existencia». Así, la historia entera de la filosofía puede interpretarse como una bimilenaria gigantomaquia entre filosofemas del primado de la esencia sobre la existencia y filosofemas del primado de la existencia sobre la esencia, entre «esencialismo» y «existencialismo». El primero llegó en Hegel a un punto tan difícil de superar dentro de su propia línea como provocativo de un nuevo existencialismo. Éste es, en efecto, el que -iniciado por Kierkegaard en los días inmediatamente posteriores a los de Hegel- reanudó luego Heidegger con El ser y el tiempo. Se trata, sin lugar a dudas, de la obra más influyente de la filosofía contemporánea. Su traducción, realizada por José Gaos con dedicación ejemplar y profundo conocimiento de tan complejos temas, constituyó un acontecimiento determinante en la información filosófica en lengua española, tanto que aún sigue siendo válida y oportuna. Link: ./index.php?lvl=notice_display&id=38842 El ser y el tiempo [texto impreso] / Martin Heidegger, Autor . - México, D.F. : Fondo de Cultura Económica, 1997 . - 478 p. ISBN : 978-968-16-0493-6 DO, Dpto. de Filosofía Clasificación: Filosofía Clasificación: 141.32 Existencialismo Resumen: Con Parménides la filosofía empezó a ser realmente lo que Aristóteles definiría como filosofía primera: «existencia del ente en cuanto ente». Pero tan pronto como la mente humana trata de aprehender el ser mismo, éste se descompone en «esencia» y «existencia». Así, la historia entera de la filosofía puede interpretarse como una bimilenaria gigantomaquia entre filosofemas del primado de la esencia sobre la existencia y filosofemas del primado de la existencia sobre la esencia, entre «esencialismo» y «existencialismo». El primero llegó en Hegel a un punto tan difícil de superar dentro de su propia línea como provocativo de un nuevo existencialismo. Éste es, en efecto, el que -iniciado por Kierkegaard en los días inmediatamente posteriores a los de Hegel- reanudó luego Heidegger con El ser y el tiempo. Se trata, sin lugar a dudas, de la obra más influyente de la filosofía contemporánea. Su traducción, realizada por José Gaos con dedicación ejemplar y profundo conocimiento de tan complejos temas, constituyó un acontecimiento determinante en la información filosófica en lengua española, tanto que aún sigue siendo válida y oportuna. Link: ./index.php?lvl=notice_display&id=38842

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Código de barras	Signatura	Tipo de medio	Ubicación	Sección	Estado
0217	141.32 H465	Libro	Biblioteca principal	General	Disponible